2米四大天王佛像服务介绍「宏达雕塑」

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小说中四大天王的艺术形象

在小说《封神演义》中四大天王是被称为“魔家四将”，死后封为四大天王，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。

魔礼海，手持玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。

魔礼寿，用两鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫***狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅。

魔礼青，长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑，上有符印，中分四字：‘地，水，火，风’，这风乃黑风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰，并无遮挡

魔礼红，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤晃动。

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的天王殿中，供奉着东、南、西、北四大天王。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，每一位天王都有自己的职位，例如：东方持国天王，代表负责任，持是保持，国是***。主持一个家庭的事务，我们叫持家；主持一个公司事务的，是总经理、董事长。主持一个***事务的，是帝王、。那怎么样才能做好呢？一定要尽职尽责。每个人在社会上，都有他的职责，能把自己的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会就会和谐，***就一定能富强。而南方增长天王，要求我们把事情做好还不够，还要天天求进步。不进则退啊！西方广目天王，叫我们多看;北方多闻天王，叫我们多听。

铜雕四大天王在界为常见，由宏达雕塑铸造的四大天王铜像，造型精致，各持不同法器，逼真形象，象征意义丰富。南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。

传说中四大天王是的天神，俗称“四大金刚”，是二十诸天中的四位天神，相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰，分别是: 东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲，南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲，西方广目天王留博叉，持蛇，住西牛贺洲，北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配刀、右手持伞、左手持银鼠，代表北尊王是一边引导众生向善，一边用威力为善众降魔伏怪。佛家说法中南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。其四天王铜像雕塑寓意便由此而来。在后世的民间传说中，四大天王手上所持的不同法器也是有不同意义和说法的：

东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。

西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！我们常说：[神龙见首不见尾]，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。

北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。实际上我们在经典上面，没有拿这些法器的记载，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。

由此可见，四大天王铜像不只是摆放供奉的神位，更具有深刻的教育意义。

     大家知道“风调雨顺”这个词语吗？这个词语的来历也与四大天王有关。在后世的民间传说中，四大天王手上所持的不同法器也是有不同意义和说法的：东方持国天王手上拿着琵琶。四大天王分居四方，分别的简称就是“风、调、雨、顺”，寓意我们受到四大天王保护。“风调雨顺”，原来叫“调风顺雨”。后来，由于我们生活在南瞻部洲，负责保护我们的天王是“南方增长天王。”由于“南方增长天王”代表“风”。所以我们把风放在第壹，叫做“风调雨顺”。四大天王，就是四大金刚，是佛祖释迦牟尼佛的四大神。他们位于帝释天居住的须弥山的四周，分别护持四方。各大寺庙里，一般都有四大天王的塑像，通常分列在佛寺第壹重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王，位于须弥山山腰的四座山峰上。